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红色纪念馆感悟大学生集合5篇

时间:2022-08-18 19:20:03 来源:网友投稿
导读: 感悟是一个汉语词语,读音为gǎnwù,是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会,出自汉刘向《列女传

感悟是一个汉语词语,读音为gǎn wù,是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会,出自汉刘向《列女传·张汤母》, 以下是为大家整理的关于红色纪念馆感悟大学生5篇 , 供大家参考选择。

红色纪念馆感悟大学生5篇

【篇一】红色纪念馆感悟大学生

(一)

为了纪念世界反法西斯战争七十周年,同时也是为了缅怀一下过去的历史,从

中学习到应有的知识。我们一行来到了济南战役纪念馆,参观了那一时期的战争,事例,任务,物品,看到那一幕幕为国为家不惜牺牲自己的生命的场景,让我深深的触动了。那时的人们,吃不饱穿不暖,却还要为了新中国的事业发展不惜拼搏奋斗着,甚至还要付出自己的生命。我们在讲解员的带领下,参观了那个时期的战争路线图,看到了一位位为了新中国成立付出的自己的努力乃至生命的祖国的军人。然后那时的生活工具,作战工具比如作战用的坦克车,拉送物资的地板车,还有那时候人们生活的茅草屋,做粮食的石磨也映在我们的眼前,那些工具和设施是多么的简陋呀,可是就凭借这么简陋的工具和设施,我们的军人发扬艰苦奋斗的精神,顽强拼搏,与敌人作斗争,最终取得胜利,这种舍己为国的精神不得不让我触动。我们也看到了那时的军人使用的水壶,作战用的三八大盖步枪,重机枪,喝水用的水壶以及那一张张将革命进行到底的标语和那一张张为了新中国光荣的成为一名中国共产党员的党员证,让我们为那些革命战士肃然起敬。最后我们又参观了毛泽东纪念碑,仿佛身临其境般感受到毛泽东主席那时的睿智和大无畏的精神,也正以为有这这样的革命领袖指引着我们,我们才得以有了正确的方向,全体拧成一根绳,劲往一处使,心往一处想,在毛泽东主席的带领下,怀着乐观的革命主义精神,一往无前,为了新中国的成立,为了人们能过上安逸幸福的生活,自己在所不惜。通过参观济南战役纪念馆,让我对那个时期的战争有了更深刻的感悟,以后一定要做一个对国家,对社会有用武之地的栋梁之才。

(二)

那天周日下午,我们宿舍去济南战役纪念馆参观。到达济南战役纪念馆之后,我们就迫不及待地进去了。首先参观英烈厅,里面有革命先烈的头像和光荣事迹。随后又参观了解放军战士用过的武器,还有济南战役中使用过的军号。虽然有的已布满了锈迹,但它们在战斗中都立过功劳。接着看了许世友司令员生前使用过的物品,还有王征明同志使用的笔记本、图章、撰写的工作报告。使我十分敬仰的是:看到了华东野战军济南战役牺牲烈士名录册!有那么多烈士为了解放济南,献出了生命,才有了我们今天的幸福生活。这也使我暗下决心:勿忘先烈,振兴中华!

当我们参观济南战役纪念馆的最后一站全景画廊时,我被震憾了:壁画和配音、特别为壁画准备的汽车和房屋、倒塌的电线杆,它们和壁画完美的衔接在了一起,让我好像回到了战争时期。解说员详细的讲解,令我了解了济南站役时的战况,那爆炸的火焰,倒塌的房屋,逃难的人们,让我心头为之一颤!烈士们的生命换来了今天新中国的成立,中国强盛起来了!烈士们,你们的功劳我们都记在心里,永远不会忘记的!

今天国家的繁荣和稳定,功劳主要归功于为了新中国而战死的烈士们!我们要珍惜现在的生活,好好学习,毕业以后报效国家,决不让烈士的鲜血白流!

(三)

我们小组这次游览了济南战役博物馆,我感觉收获颇丰。我们看见了很多的历史文物。细看那战术沙盘、那一幅幅黑白图片、那一件件陈列品,都仿佛长了长舌一般,用一种既严肃又生动的语气轻轻诉说着那个流金岁月的人事沧桑。在这里,我看到了书本上常有的中国军队使用过的集结号、炸药包、文件夹等各式各样的简陋的武器装备。想当年,我们的军队就是用这些简陋的武器装备打跑了日本侵略者,心里不由的有些沉重。我们不能忘记枪林弹雨的战争时代,也不能忘记在和平时代要艰苦奋斗,我们将带着崇高的理想,坚定的信念努力学习知识,积极参加社会公益活动,不忘奉献自己的青春,为我们伟大的祖国再添辉煌。

(四)

在纪念馆里,我看到了许多以往只能在电视上看到的物品,比如手雷,地雷,手枪,狙击枪,坦克等。也看到了缴获的敌人的比较先进的枪支,两种枪形成鲜明的对比,脑海中浮现了小米加步枪打退敌人的场景。其实还是很难想象用落后的武器打败先进的武器的场景,通过查资料发现大致是由于誓死保卫祖国的决心和必胜的信念支撑着他们走向胜利。敌人说八路的地雷长眼睛,其实是用智慧巧妙地使用土地雷。战役的胜利还在于八路能使用很好的游击战术以少胜多,我们有着强大的领导人,有着英勇顽强的精神和吃苦耐劳的精神。这些都是敌人所没有的,也许这就是胜利的关键吧。当我看到坦克的时候我被震撼了,它有横扫千军之势,这么一个庞然大物,当年到底是怎样战胜它的?然而战士们的吃穿用度却极为简朴。那种茅草屋只能放下一张床的空间,门就更小了,若是我只能侧着身子低着头才能过去。再想想我们今天的生活,更加的觉得来之不易,我在心中默默地对自己说,将来一定要做一个对国家有用的人。

(五)

几十年过去了,战争离我们非常遥远,但是作为一个中国人,必须要了解济南的这段历史,它有划时代的意义。所以,我们怀着无比激动心情参观了济南战役纪念馆。

走进纪念馆,首先映入眼帘的是门口的一个巨大的铜像,战士们有的拿着枪、有的握着刀、还有的挥舞着党旗,他们目光坚毅,眼望前方。这时,一名讲解员给我们做讲解,介绍了济南战役的历史。当走到烈士用品的展览柜前,我看到了在展柜里的一把染着血迹的冲锋枪,它是银灰色的,显得特别有威风。有一些锈迹,上边刻着共产党的标志,但可能因为长期埋在土里,已经失去了色彩。

济南战役纪念馆里面的展品有济南战役所用的武器,指挥员的照片,济南战役烈士铜像,作战坦克,机枪等等,我印象最深深刻的是烈士铜像,看到了这些铜像,就能想到当时战役取得胜利的难度以及战斗的艰辛。

经过这次参观,我更懂得了,我们今天美好的生活就是无数的英雄烈士用鲜血换来。今后,我一定要更加珍惜这来之不易的幸福,努力学习,长大后,用所学的知识来建设祖国、回报祖国。

(六)

当年,济南战役以其大规模攻坚战和歼灭战的伟大胜利而震动全国,揭开了人民解放战争战略决战的序幕,在我军作战史上写下了光辉的一页。

为缅怀先烈,追忆前人,我们怀着激动的心情参观了济南战役纪念馆。

刚进入馆中,一股庄严、肃穆的气氛便包围了我们,在我们面前的是一组大型雕塑。战士们奋勇攻坚的高大群体形象立即展现在我们面前,序厅内壁象征着高大城墙的花岗石装饰,令人联想到城市攻坚的艰险和无坚不摧的决心。这里的灯光更使得人物形象雄姿鲜明,这里编配的隆隆的炮声,唤起了我们对过去的追忆,这些使得我们更加肃然起敬。而后我们继续走进陈列厅,在人民支前展区,由初秋的树木,几间茅屋,农家院落里的石磨、石碾,还有大车、独轮车、煎饼鏊子、水瓢等实物展示,构成了一组解放区农村支援城市攻坚战的实景;在英模事迹展区,这里陈列着各战斗部队当年记录的牺牲烈士登记名册,当年印发的战役进程和战斗事迹报导,牺牲烈士留下来的立功奖状、功劳证、军功章、染有血迹的党费、决心书、战地日记、家书信件,还有当年指战员使用过的地图包、军号、望远镜、武器等300余件战争年代保存下来的珍贵文物,这些无不见证着他们艰苦卓绝的战斗历程。从整体来看,一组不灭的圣火,一组烈士碑林的组合,无论是造型构思,还是色调处理,都紧扣主题,装点在面面锦旗和件件文物之间,蕴含着丰富的激情和深刻的内涵。

烈士们的生命换来了今天新中国的成立,中国强盛起来了!烈士们,你们的功劳我们都记在心里,永远不会忘记的!

【篇二】红色纪念馆感悟大学生

追寻红色足迹——瞿秋白纪念馆考察有感

记得第一次来到瞿秋白纪念馆还是在小学毕业的时候。那一次恰巧路过,便走进去参观一番,却并没有下太多的印象,只知道这是一位革命伟人的故居,他曾为革命付出了生命。7月16日,跟随着“追寻红色足迹”实践团常州小分队,我再次来到了瞿秋白纪念馆。这一次,我内心波澜起伏,似乎是感应着什么,久久不能平静。

瞿秋白纪念馆,原系城西瞿氏宗饲,瞿秋白的叔祖父瞿赓甫于清光绪年间,任湖北布政使时捐款建成,面积1025平方米,分东西两个大院,各有四进,瞿秋白家因贫困所迫,1912年-1916年在祠堂东院居住。刚刚走进院落,一股浓郁的江南气息扑面而来。大门口是矛盾先生所题的“瞿秋白同志故居”牌匾。黑瓦白墙,树影婆娑,其古朴雅致俨然水墨画中的世界。踏在青石板上,院子里的桂花树错落有致,自然典雅。大堂前立着的是瞿秋白充满书生气质的雕像,内堂悬挂各式书画。故居旁边是瞿秋白同志纪念馆。门口的大石碑镌刻者梁衡先生所写的纪念瞿秋白同志的文章:《觅渡,觅渡,渡何处》。纪念馆内陈列着记录瞿秋白同志一生历程的图文资料。

瞿秋白 (1899-1935),是中国共产党早期的主要领导人之一,伟大的马克思主义者、卓越的无产阶级革命家,理论家和宣传家,中国的革命文学事业的奠基者之一。 曾参加党的"三大——六大",当选为中央委员、中央局委员、政治局常委,第一次大革命失败后的危急关头,主持召开“八七”会议,会后主持中央工作。在1931年1月中共六届四中全会上,遭王明等人打击,被解除中央领导职务。此后,在上海同鲁迅一起领导左翼文化运动。1934年到苏区任中央政府教育人民委员。红军长征后被留在苏区,1935年2月26日在福建长汀县水口镇小径村被国民党军队逮捕。同年六月十八日在长汀县罗汉岭英勇就义。

五四的火炬点燃了中国革命的熊熊火焰,瞿秋白也在这烈火中燃烧,发光发亮。五四运动促使了瞿秋白更加深入地思考中国的命运和前途。他认识到要使社会改造获得成功,那就必须把群众运动和社会改革运动结合起来,改革旧制度,打破旧习惯,建立新的信仰,新的人生观。用新的信仰,新的人生观去改造新的生活。

作为马列主义思想在中国传播的先行者之一,瞿秋白在马克思主义理论建设和无产阶级文化事业建设上,做了大量开拓性、奠基性工作。一九二二年初回国后与国内党的高层领导一起,宣传十月革命经验,组织各类群众罢工等革命工作。特别是“八七”会议确立了瞿秋白的中央领导地位,组成临时中央政治局,停止了陈独秀的领导职务,决定在南昌举行武装起义,在湘、鄂、赣、粤四省进行农民秋收暴动,走用武装反抗国民党反动派的道路,革命风起云涌,星星之火燃遍了大江南北。

同样是书生,不同的环境,瞿秋白生命的之重却是无法称量的。我有着优厚的学习条件,但在瞿秋白的年代,偌大的中国已容不下一张书桌了。可是学识上,我感觉到我与他差的太远太远。同样是青年,不一样的理想,瞿秋白生命之价值却是不可估量的。我为了更好的生活,他为了更多的人更好的生活。站在瞿秋白的雕像前,我想到了尼•奥斯特洛夫斯基的一句话:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类斗争。”

祖国的河山,处处闪耀着革命的光芒,印记着红色的史迹。“读万卷书,行万里路。”特别是学习活的知识,学习做人的好方法。随着空间的跨越,我们完成了时间的转换,来到那火热的年代。通过这次时空大转移的活动,我们了解的不仅是地理知识和历史故事,更了解了中国的社会,中国人的灵魂、气质和精神。我们思考之后弄懂许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的,为什么会发生,他们有什么意义。我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。我们将更加勇敢,更加顽强,更加坚韧不拔的前行。我们感激前人,学习前人,也要无愧于前人。我们也将做出我们这一代人的贡献,为后人留下我们的脚印。

【篇三】红色纪念馆感悟大学生

通过这次参观林则徐纪念馆的活动,我们有很多的感悟。

首先,参观纪念馆、历史遗址、博物馆等地方是我们学习中国历史最直观最深刻的方式,这次参观林则徐纪念馆,学习到了比课本更详细的中国鸦片战争前夕的中国历史现状以及林则徐虎门销烟的历史文献和影像资料。看到那一幅幅中国人民被鸦片毒害的照片,上至官吏,下至士兵百姓,无不在吸食鸦片中慢性自杀,感受到了鸦片给社会带来的种种恶性后果,中国大量白银外流,经济发展缓慢,国民消沉堕落,社会腐败,军队战斗力低下等等。在这种危急的情况下,林则徐不怕困难,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,上书皇帝,虎门销烟,这种大无畏的精神也通过陈列在林则徐纪念馆的物品中得到了升华

其次,林则徐的爱国精神深深的打动了我,唤起我们内心的爱国意识,学习历史就是以史为鉴,并从中发现并传承其伟大的精神。参观林则徐纪念馆,从中可以感受到浓浓的爱国主义精神。爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想品德。这次活动,也是很成功的爱国主义教育活动,我们在参观的时候,对当时的祖国百般无奈、对祖国被列强欺凌而感到愤慨、为林则徐虎门销烟的壮举而欢呼,为什么会产生这种感觉,那是因为我们有颗强烈的赤热的爱国之心。回顾历史,每当民族危机的时刻,爱国主义精神就会召唤人们团结起来,一致对外,救亡图存。中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。仅仅爱国还是不够的,还要爱人民。林则徐的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗?无论是从他的眼神中,还是眉梢下,都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中,他也曾感到艰难,不是体力,而是精神,而是身心。当他被调离到新疆的时候,为解决人们饮水问题,多次奔波劳碌实地考察,最后发明了坎儿井,至今仍在沿用。

最后,参观林则徐纪念馆,感触很深的是禁毒展示厅,那里面展示的是现在社会吸毒者吸食的毒品,这些毒品的危害性远远高于鸦片。禁毒厅里那一幅幅真实的例子,真实的照片,直观的展示了毒品对我们生活的危害,毒品直接导致家破人亡、妻离子散、犯罪,也会毒害自己的身体,据国外有关部门统计,吸毒者多数短命,一般寿命不超过四十岁。吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用,还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者,家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时,也破害自己的家庭,使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地!并且对社会生产力有巨大的破坏性,还扰乱社会治安,带给人们巨大的威胁,毒品活动造成环境恶化,并逐年缩小了人类的生存空间。毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国,我们曾受鸦片的泛滥,而被称为“东亚病夫”,使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己有百害而无一利!毒品摧毁的不但是人的肉体,也是人的意志。“远离毒品,关爱未来”,对每一个人而言,这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观,有些路,永远不能走;有的错,永远都不能犯!

我们载着满满的收获离开了林则徐纪念馆,收获的绝对不仅仅是上述的东西,还有团队精神,还有浓厚的友谊!

【篇四】红色纪念馆感悟大学生

参观林则徐纪念馆的感悟


通过这次参观林则徐纪念馆的活动,我们有很多的感悟。

首先,参观纪念馆、历史遗址、博物馆等地方是我们学习中国历史最直观最深刻的方式,这次参观林则徐纪念馆,学习到了比课本更详细的中国鸦片战争前夕的中国历史现状以及林则徐虎门销烟的历史文献和影像资料。看到那一幅幅中国人民被鸦片毒害的照片,上至官吏,下至士兵百姓,无不在吸食鸦片中慢性自杀,感受到了鸦片给社会带来的种种恶性后果,中国大量白银外流,经济发展缓慢,国民消沉堕落,社会腐败,军队战斗力低下等等。在这种危急的情况下,林则徐不怕困难,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,上书皇帝,虎门销烟,这种大无畏的精神也通过陈列在林则徐纪念馆的物品中得到了升华

其次,林则徐的爱国精神深深的打动了我,唤起我们内心的爱国意识,学习历史就是以史为鉴,并从中发现并传承其伟大的精神。参观林则徐纪念馆,从中可以感受到浓浓的爱国主义精神。爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想品德。这次活动,也是很成功的爱国主义教育活动,我们在参观的时候,对当时的祖国百般无奈、对祖国被列强欺凌而感到愤慨、为林则徐虎门销烟的壮举而欢呼,为什么会产生这种感觉,那是因为我们有颗强烈的赤热的爱国之心。回顾历史,每当民族危机的时刻,爱国主义精神就会召唤人们团结起来,一致对外,救亡图存。中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。仅仅爱国还是不够的,还要爱人民。林则徐的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗?无论是从他的眼神中,还是眉梢下,都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中,他也曾感到艰难,不是体力,而是精神,而是身心。当他被调离到新疆的时候,为解决人们饮水问题,多次奔波劳碌实地考察,最后发明了坎儿井,至今仍在沿用。

最后,参观林则徐纪念馆,感触很深的是禁毒展示厅,那里面展示的是现在社会吸毒者吸食的毒品,这些毒品的危害性远远高于鸦片。禁毒厅里那一幅幅真实的例子,真实的照片,直观的展示了毒品对我们生活的危害,毒品直接导致家破人亡、妻离子散、犯罪,也会毒害自己的身体,据国外有关部门统计,吸毒者多数短命,一般寿命不超过四十岁。吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用,还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者,家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时,也破害自己的家庭,使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地!并且对社会生产力有巨大的破坏性,还扰乱社会治安,带给人们巨大的威胁,毒品活动造成环境恶化,并逐年缩小了人类的生存空间。毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国,我们曾受鸦片的泛滥,而被称为“东亚病夫”,使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己有百害而无一利!毒品摧毁的不但是人的肉体,也是人的意志。“远离毒品,关爱未来”,对每一个人而言,这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观,有些路,永远不能走;有的错,永远都不能犯!

我们载着满满的收获离开了林则徐纪念馆,收获的绝对不仅仅是上述的东西,还有团队精神,还有浓厚的友谊!

【篇五】红色纪念馆感悟大学生

参观柬埔寨的红色高棉纪念馆

参观柬埔寨的红色高棉纪念馆

用假期去了一趟吴哥窟顺便也去了金边早听说在这个国家曾发生过惨绝人环的大屠杀,但真正站在罪恶馆前,我感觉到空气中有无数的灵魂在骚动与哭注…更令我震惊的是我的祖国,我亲爱的母亲,竟为这场屠杀提供了策划与人员培训!连许多令人毛骨耸然的酷刑:割喉、钻脑、活摔婴儿等,也传自中国援柬的“专家与技术人员”!连专拍摄临刑囚犯的照片以供存档与欣赏的摄影师,也是中国培训的。我拍下了许多照片......我忘不了眼前一张张惊恐、绝望或麻木的面孔,更怕面对那些无辜儿童的眼睛…

我不知是否还有比这种酷刑更恶毒的刑罚,但眼前的情景已令我永生难忘:囚犯被迫坐在高椅上,一架特制的钻机从她的后脑钻进,并将头发与头皮绞紧,以达到固定头颅的目的…

善良的人们不会知道她后面那架机器的用场,连死囚们坐上拍照时,依然懵懂不晓,当头发被绞紧,冰冷的钻头旋入后脑时,惊恐和凄厉的呼号,便会又一次回荡在堆斯陵的夜空。

受刑的儿童和少年

依然闪亮的钻颅机器和受刑的母子。骷髅头空空的眼窝里,盛满了悲哀与痛苦、愤怒和不甘。

这个占据着S21博物院整面墙壁的柬埔寨地图,是由无数的骷髅头颅砌成的。

红高棉官兵施酷刑---将囚禁者的指甲抽出来,再倒下酒精。(陈列于博物院里的一副“写实画”)

送往集中营处决╳监狱中的“小萝卜头”们!

最后的母爱

中国人,你看着我的眼睛

中国人,你看着我的眼睛!

小小政治犯

有米汤么?希望中国政府的援助里少些枪炮,多一点大米

惊恐

尊严

她让我想起那位在大兴抱着小孙儿一起被活埋的老奶奶。孙子说:“奶奶,眯眼”!她安慰孙子说“别怕,一会就不眯了”!对婴儿和老人下毒手的人,请你们来看看这个面对你们的学生紧抿双唇的老人吧!

女人总是爱美的,既便面对世界上最凶残的共产主义刽子手,她们还是尽量让自己伤残的躯体坐得好看些

在s21里,这种单间囚室是对大人物的特殊待遇,一共有十几间,供那些还有利用价值的囚犯写材料之用,一旦受害人的交待写完,或家财全部交出来,他的生命就走到了尽头。

高级囚室里死于酷刑的囚犯

囚室全貌

最多的还是中国牛棚式的小单间,每间有两个平方左右。这对母子的“家”里,最奢侈的就是一顶蚊帐,来到这里的人,必死无疑,看守们自然不用去考虑卫生与健康。这个赤裸的婴儿如果知道自己的结局,不知还能入睡否?

空荡荡的囚室内,除了拴锁链铐的铁栓外,还有一个小铁桶供人方便。

一间间的教室被打通,两边是分隔成的小囚室,在整个集中营里,三座大楼都改造成这种囚室,最多时可以关押一千多人。

越南侵略,柬埔寨人民欢呼雀跃

这位囚犯在入狱时很健康,到他被处决前,虽然不到一个星期,已经憔悴不堪。在他身后的背景,就是当年的人间地狱-罪恶馆。

这些密密麻麻的被害人照片,附满了含恨的灵魂。他们大睁着双眼,向后人控诉着柬共的暴行。

还可以走路的囚徒们在被押解往杀人场的路上。

这些人中,没有一个是越南裔。面对“越南侵略者”,柬埔寨人民欢呼雀跃的场面,令人辛酸。背景是金边市残存的街道。

这些女囚,都属于政治犯,无论是因为血统还是什么原因,她们从十岁到三十多岁不等。

在金边被越南人“侵占”后,堆陵斯中学里,还有十一名“政治犯”因为看守急于逃走,而被遗忘在某个角落,从而躲过最后的大屠杀,为人类见证柬共的暴行提供了人证。那位抱着小孩的妇女,近乎痴呆的笑容,因久不见天日而眯起的眼睛,令我想起父母带着我们逃避大屠杀的惊悸岁月,当年我才四岁。当我告诉导游,我也有相同的经历时,他们吃惊的面容令人难忘。

死囚们被抄的财产!是因为抄家变成了死囚,还是因为死囚而被抄家?在s21,往往是全家被斩尽杀绝,仿佛当年的大兴屠杀。

六大间展厅,依然无法展示全部受害者的照片。

在各地的佛塔下、仓库中,堆满了被斩下、钻孔的头颅,据介绍柬共用脑髓制造长寿药。这些恶魔筵席上吃剩的头颅,在无声地嘶吼。

这幅用受害者头骨拼成的柬埔寨地图,告诉人们:在柬共统治的国土上,到外都浸透了泪水、血水和冤魂。

被害者的骨骸堆积如山

在镇艾杀人场,被害者的骨骸堆积如山。

散落在野草荒滩上的头颅,曾是一个个鲜活的躯体。

出身贫寒的任恩,被人称为“死亡摄影师”,他和同在中国受训的同事,专门给死囚拍照,供柬共首长欣赏或存档。任恩因为工作努力而保全了自己和家庭成员,但他的内心极为痛苦:有时我的朋友、亲戚被送进来,我们彼此都知道进入堆斯陵的人无法活出去,我却一句话都不能说,还要为他们拍照留念”。站在今天的s21,院内花木茂盛,纪念碑前的花圈四时不断,远处的大楼底层,就是关押大人物的特殊囚室。

管理人员告诉我:在赠送花圈的人中,有受害人家属或外国政要,唯独没有中国官员,因为大家都知道这场大屠杀的幕后元凶是谁,中国官员访问金边时,从来不参观罪恶馆。

臭名远扬的柬共集中营,就设在堆斯陵中学内,院墙上依然保留了当年的铁丝网,只是凶神恶煞的看守,换成了乞讨的伤兵。当年人人避若不及的人间地狱,成了柬埔寨人民认识历史,促进民族和解的活教材,每天都有大批的人来这里参观。

当你进入这道铁丝网栅栏,才知道还有比纳粹集中营更恐怖的地方。

美丽的校园,又回复了她的原貌,但平添的坟茔和时时从楼内飘泛出的血腥味,仿佛冤魂喷吐的仇怨,令人自然回想起她在柬共统治时期的恐怖经历。

一个春日的午后,我从这个角度俯瞰着整个集中营,外面春意盎然,鸟语花香,可以看见柬埔寨人脸上粲然的笑容和听到欧美游客和他们的导游在讲解。

三年零八個月管治

紅色高棉执政期间,試圖逐步將柬埔寨改造為無分任何階級的社會。其政策包括:废除货币、宗教;没收私有财产;取消城市,拆散家庭;关闭银行、学校、医院、工厂、寺院;禁用书籍和印刷品;只唱革命歌,跳革命舞,穿革命服装,严禁西方文化传播;杀害商人、教师、医生和僧侣;将市民送入集体农场等。

经济上,紅色高棉试图将全国人口集中到农村,大力发展农业生产,将农产品出口到国外以获取外币购买农业机器,再投入到农业中去,等到资本积累到一定程度再进行工业发展。但由于内部管理问题,造成农业生产指标过高,产生类似中国大跃进时期的情况:中层领导为完成上级任务,谎报情况并过度收缴粮食,引发全国性饥荒。这样就造成紅色高棉一方面出口粮食,另一方面国内饥荒的奇怪现象。原有的城市居民本身就不适应农村劳动,加上饥荒,发生大规模的死亡。

政治上,红色高棉实行高度管制及清洗。国民被分为“旧人”和“新人”,“新人”必须通过改造才能获得新生。[2]政府限制国民的活动,稍有违反即可能被处死。货币被取消,人民於公社內勞動,並禁止在公共食堂以外取食。更有人因身体太弱不适合劳动被杀。夫妻被分开,一个星期只能见面一次。

大屠杀

據不同的統計,紅色高棉管治期间的死亡的柬埔寨人估计在40萬至300萬,佔當時柬全国人口的約五分之一。造成大屠杀的原因是由以下几个因素形成的:

强制迁移

1975年4月17日,红色高棉藉口美軍即將空襲金邊,将首都居民疏散至鄉下,並以三日後將可以返回為由,要求居民不必帶任何財產。所有居民被迫紧急撤离,部分不愿意的人被军队开枪打死,一些没有能力离开的人如残疾者被遗弃。三天时间内原有200万人口的金边变成一座空城,撤离过程中造成大量人员伤亡。

政治清算

红色高棉的政治清算和镇压的对象主要是前朗诺政权的军政人员,包括一般士兵、警察和公务员,也包括朗诺政变前的王室成员。处决方式一般是用卡车将大量此类人员运至某个地点,用木棍殴打至死或是直接枪决。

强制劳动

幸存的城市遣散的人员往往和农民一起被迫从事修筑水渠、农田和道路的工作。由于经济状况的恶化,粮食和生活物资缺乏保障,大量的人口在这种强制劳动下死亡。

内部清洗

红色高棉对自身组织的纯洁追求近乎偏执,波尔布特喜欢用细菌来形容党内的异己思想,“它们”无处不在,所以党的眼睛必须时刻睁开。红色高棉从一建国开始就以肃清亲越分子、克格勃间谍、美国中央情报局特务和新混入党内的异己分子为藉口开始了内部清洗。在1975年10月宣布的民族阵线的13个领导人中,有5个在1977年的清洗中被处决,包括内政部长、两任商务部长、新闻和宣传部长、国家主席团第一副主席等等。各大区的党政军领导人被处决的更多。例如在1978年,由西南区领导人塔莫负责的对东部地区干部和军队的清洗中,半年内就处决了近10万人。而在金边郊外建立的S-21集中营,主要用来进行内部清洗。

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