《七步诗》诗词鉴赏3篇【优秀范文】

《七步诗》诗词鉴赏1　　七步诗　　[三国·魏]曹植　　煮豆持作羹，　　漉菽以为汁。　　萁在釜下燃，　　豆在釜中泣。　　本是同根生，　　相煎何太急。　　[注释]　　1．釜（fǔ）：古代的一种锅。　　2下面是小编为大家整理的《七步诗》诗词鉴赏3篇【优秀范文】,供大家参考。

《七步诗》诗词鉴赏1

　　七步诗

　　[三国·魏]曹植

　　煮豆持作羹，

　　漉菽以为汁。

　　萁在釜下燃，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急。

　　[注释]

　　1．釜（fǔ）：古代的一种锅。

　　2．煎：煎熬，隐喻迫害。

　　[简析]

　　据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。

　　相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得哭泣不已。比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。

　　[七步诗简析]

　　对于七步诗的作者，谢灵运曾这样评说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这是说，天下的才能如果是一担（石），曹植一个就占了八斗，八斗为一担。（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

　　关于七步诗的传说很多，据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

　　《七步诗》纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的"正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

　　《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。

《七步诗》诗词鉴赏3篇扩展阅读

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展1）

——《七步诗》改写5篇

《七步诗》改写1

　　相传，七步诗是这样来的……

　　那天，曹植去打猎。突然，跳出了一只大老虎。老虎咆哮着，虎视眈眈地看着他。曹植想：三十六计，走为上计。不管他三七二十一，跑啊！于是他掉马就跑，一直跑到了河边。曹丕正在河边观赏美景，曹植的马冲了过来，把曹丕一下撞到了河边的树上。这一撞；“势如破树”，一棵小树都被撞倒了。这满身泥土还不说，头上居然还中起了一个一寸长的大脓包。导致昏迷不醒。还好太医及时抢救，才捡回了一条命。但是，他着个月只能吃他最讨厌吃的人参.燕窝.蛇胆……高级补品了，而不能吃他最喜欢吃的豆子了。

　　过了一个月，曹丕头上的包终于陷了下去。此时的他，怒气冲天.杀气腾腾地上了早朝。这时候，大臣门都在嘲笑他，这时，他更加生气了。又从大臣的嘴里得知了操植这段日子里也没有闲着，他在曹丕补身子的这段日子里，把朝中大权掌握了，还把国库里的前分给了老百姓门。曹丕想：老婆最喜欢穿新衣服了，如果没有钱给她买，恐怕……恐怕着包有要长起来了。想到这里，曹丕不由自主地哭了起来。这时，曹植来了，他正想坐上宝座时，发现了曹丕就坐在上面，赶紧脚底板抹油——溜！可曹丕把他叫住了，然后凶神恶煞地说：“听说你很有才华，我就让你在七步之内做出一首诗，否则，后果自负！

　　曹植灵机一动，就用曹丕最爱吃的豆子为内容，在七步之内吟出了这首七步诗。

《七步诗》改写2

　　曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，受父亲疼爱。他的哥哥曹丕做了皇帝后，对才华横溢的弟弟心怀忌恨，想找个好机会除掉他。

　　一天，他想了个办法，便把曹植叫到朝堂之上，对他说：“曹植，听说你文才很好，今天，你就在大殿上走七步，写一首诗，若是作不出，就证明你文才不好，我要治你的罪，可好？”曹植回答：“陛下的命令不敢违抗，好，若是今日内我写不出诗，你就治我的罪！”

　　于是曹植再宫殿中央走了两步，想到了*日曹丕对自己的不满，也想到了豆子在锅里翻滚的样子，就吟出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。”他又走了两步，想到了豆子因被豆秸焚烧而痛苦挣扎。吟出了：“萁在釜下燃，豆在釜中泣。”他停下脚步，低头沉思。曹丕不见了，冷笑着说：“怎么，写不下去了？”曹植看着曹丕，叹了口气，吟道：“本是同根生，相煎何太急？”意思是豆子和豆秸本是同一根茎上长出来的，为什么豆秸要这么迫切地煮烧豆子呢？

　　曹丕听后，十分惭愧，便打消了杀害曹植的念头。而曹植写的这首诗，正是著名的“七步诗”，已经成为千百年来人们竞相传诵的名句。

《七步诗》改写3

　　“皇弟，听闻近来伊学问见长不少，今特召伊来探讨诗文。”金碧辉煌的大殿上，浑身挂满金银珠宝的皇帝曹丕故作姿态与曹植说道。只见曹植作揖道：“实不敢当，不知皇兄此次予皇弟何题？”曹丕伸出手理理长须，挥手道：“往日常以内容为题，今日不如以时间为限，步数为准，众爱卿何见？”众大臣纷纷点头称是。“那今日以七步为时，望皇弟不要推卸，请公公计时。”曹丕扬起嘴角，两眼定定地盯着曹植。整个大殿顿时寂然无声，众大臣均向曹植投向幸灾乐祸的目光。

　　曹植深感痛心，心想：我无意与皇兄争抢皇位，仅愿饮酒作诗，皇兄为何要如此相逼？若是我七步内作不出，皇兄必要施难于我，我们本是多么要好的手足呀！曹植长叹一声，跨出了第一步：“煮豆燃豆箕，漉菽以为汁。”“一步、两步……”公公在朝堂上大喊道，众大臣无不屏气凝神，注视着曹植。曹植望着兄长，悲愤地叫道：“萁在釜下燃，豆在釜中泣。”眼中只剩下最后一步时间了，在这千钧一发的时刻，曹植仰天大呼：“本自同根生，相煎何太急？”大殿上回落着曹植的.呼声，声声入耳，声声扎心。

　　“皇弟真不愧是大才子，皇兄实在是佩服！”曹丕挥手让公公退下，由衷地说道。

　　听着大堂内游荡着的诗句，曹丕不禁深感懊悔，一阵愧疚之情油然而生。“是啊，本自同根生，相煎何太急？”

《七步诗》改写4

　　公元220xx年，曹丕登基，成为了魏文帝，统一了北方。可是，曹丕为人心胸狭窄，睚眦必报。对跟他争夺过皇位的弟弟曹植一直怀恨在心，担心曹植会召集兵马企图谋反，使其皇位不保。

　　一日晌午，在精心谋划下，文帝宣曹植入殿，准备于当日致他于死地。曹植快步入内后，门随即在身后猛地关上，掀起一阵冷风，大臣们不怀好意地盯着曹植，神情阴冷，文帝满脸杀气，曹植心里咯噔一下有种不祥的预感。忽然，一阵尖利刺耳的冷笑划破沉寂，令人毛骨悚然，文帝傲慢地说：“曹植，素闻你熟读诗书、才思敏捷，今天我就让你展示一下你的才华，命你在七步中作诗，如若不成，就把人头留下。”文帝轻蔑地看着曹植，曹植瞬间觉得脊梁骨直冒汗，嘴角不自然地抽动着，心跳到了嗓子眼。文帝看他不动，就威胁说：“怎么，不愿意，来人，推下去。”

　　曹植心想，不说是死，说也有可能活命，那就姑且说吧。于是略加思索，开始走步：“煮豆持做羹，漉菽以为汁。”

　　“三步了！”有人通报。

　　曹植有些心惊，头上已经冒出了豆大般的汗珠，他继续前行，四步、五步，又吟道：“萁在釜下燃，豆在釜中泣。”在他走第六步的时候，大臣们故意大声说话，制造噪音，以扰乱他的思路。开始走第七步的时候，曹丕脸上不由得露出胜利的笑容，心想：这叫什么诗呀，完全有理由治罪！而此时，曹植反而不慌张了，他一边走一边大声吟出了最后两句：“本自同根生，相煎何太急！”

　　全场哑然，整个大殿陷入了死一般的沉寂。大臣们面面相视，不知该说什么好。曹植镇静地站在大殿中央，仰头看着自己的哥哥。魏文帝不再欣喜，脸上露出了羞愧之色，望着自己的胞弟，文帝感慨道：“弟弟呀，多年来为了争皇位，我将手足之情抛却脑后，真是不该呀！对不起！希望我们能和好如初！”说完，文帝赏给了曹植黄金千两，并命人护送他回了封国。

《七步诗》改写5

　　公元220xx年，曹丕登基，成为了魏文帝，统一了北方。可是，曹丕为人心胸狭窄，睚眦必报。对跟他争夺过皇位的弟弟曹植一直怀恨在心，担心曹植会召集兵马企图谋反，使其皇位不保。

　　一日晌午，在精心谋划下，文帝宣曹植入殿，准备于当日致他于死地。曹植快步入内后，门随即在身后猛地关上，掀起一阵冷风，大臣们不怀好意地盯着曹植，神情阴冷，文帝满脸杀气，曹植心里咯噔一下有种不祥的预感。忽然，一阵尖利刺耳的冷笑划破沉寂，令人毛骨悚然，文帝傲慢地说：“曹植，素闻你熟读诗书、才思敏捷，今天我就让你展示一下你的才华，命你在七步中作诗，如若不成，就把人头留下。”文帝轻蔑地看着曹植，曹植瞬间觉得脊梁骨直冒汗，嘴角不自然地抽动着，心跳到了嗓子眼。文帝看他不动，就威胁说：“怎么，不愿意，来人，推下去。”

　　曹植心想，不说是死，说也有可能活命，那就姑且说吧。于是略加思索，开始走步：“煮豆持做羹，漉菽以为汁。”

　　“三步了！”有人通报。

　　曹植有些心惊，头上已经冒出了豆大般的汗珠，他继续前行，四步、五步，又吟道：“萁在釜下燃，豆在釜中泣。”在他走第六步的时候，大臣们故意大声说话，制造噪音，以扰乱他的思路。开始走第七步的时候，曹丕脸上不由得露出胜利的笑容，心想：这叫什么诗呀，完全有理由治罪！而此时，曹植反而不慌张了，他一边走一边大声吟出了最后两句：“本自同根生，相煎何太急！”

　　全场哑然，整个大殿陷入了死一般的`沉寂。大臣们面面相视，不知该说什么好。曹植镇静地站在大殿中央，仰头看着自己的哥哥。魏文帝不再欣喜，脸上露出了羞愧之色，望着自己的胞弟，文帝感慨道：“弟弟呀，多年来为了争皇位，我将手足之情抛却脑后，真是不该呀！对不起！希望我们能和好如初！”说完，文帝赏给了曹植黄金千两，并命人护送他回了封国。

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展2）

——《七步诗》与《反七步诗》诗句赏析3篇

《七步诗》与《反七步诗》诗句赏析1

　　建安七子对被誉为“经国之大业，不朽之盛事”的文学（尤其是诗、赋、散文）创作贡献极大。雄健深沉、慷慨悲凉的建安风骨为后人景仰。七子中三曹（即曹操、曹丕、曹植）最为有名。两兄弟骨肉相残的故事最为后人熟记。

　　一、曹植的七步诗

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急！

　　后人根据曹植的原诗凝缩为通俗易懂的四句话。

　　《七步诗》用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，这是诗人对兄弟相逼、骨肉相残之事的悲愤与斥责。千百年来，人们对曹植抱有深切同情，而对曹丕多怀厌弃，并一定程度影响到对曹植、曹丕的文学评价。

　　二、郭沫若的反七步诗

　　煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。

　　熟者席上珍，灰作田中肥。

　　不为同根生，缘何甘自毁？

　　锅里煮着豆子，豆茎在锅下燃烧，豆熟之时，豆萁早已化为灰烬。熟豆变成席上的佳肴，化成灰烬的豆萁则成了田中肥。如果不是同一条根长出来的，怎么会愿意牺牲自己为兄弟奉献呢？

　　1943年7月7日，针对当时“厚古薄今，尊崇先人”的文风，郭沫若逆流而上，树起“以事求是，古为今用”大旗，冒着巴蜀盛暑，饱满激情地一气呵成创作了万言史论宏文《论曹植》。这首《反七步诗》即附在此文之末。他对“抑丕扬植”提出反对，并愤愤不*地写道：“站在豆的一方面说，固然可以感觉到萁的煎迫未免过火；但如果站在萁的一方面说，不又是富于牺牲精神的吗？”

　　文帝以位尊减才，子建以势窘益价。南朝梁·刘勰的评价是较为公允的。

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展3）

——七步诗教学设计3篇

七步诗教学设计1

　　第一课时

　　教学目标：

　　1、学习《长歌行》，知道“行”是古代诗歌的一种形式。

　　2、学习课文中的“葵”“羹”“煎”三个生字。

　　3、有感情地朗读古诗。

　　4、领悟学习古诗的方法，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

　　教学重点、难点：

　　1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

　　2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。

　　教学过程：

　　一、背诵古诗，激情导入

　　同学们，*是诗的国度。*的古文学源远流长，丰富多彩。而*诗歌就像一朵馨香独具的奇葩，一直盛开在世界文苑之中。学习古诗，能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能使我们领略诗中描绘的雄壮、优美的意境。

　　大家曾学过不少古诗，那就把你最喜欢的一首背诵下来吧！（先自由背，再指名背。）

　　今天我们再来学习三首古诗。（板书课题）齐读课题。

　　二、介绍诗人

　　1、三首古诗的作者分别是谁？哪个朝代的？（板书作者和朝代）

　　2、根据课前查阅的资料，说说你对其中两位诗人的了解。

　　三、学习《长歌行》。

　　1、教师导入:我们曾经学过唐代大诗人李白所作的《古朗月行》，哪个同学能为我们背一背呢？（指名背）通过学习，我们了解到“行”是古代诗歌的一种形式。今天我们再来学习一首这种形式的诗——《长歌行》。

　　2、（出示多媒体课件——全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。

　　3、学习向导：（出示多媒体课件——全屏显示“学习向导”）

　　（1）读一读《长歌行》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？

　　（2）查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。

　　（3）记下不懂的问题，画在书中，寻求同伴的帮助。实在解决了的，在全班讨论交流。

　　（4）选择喜欢的形式进行汇报。

　　4、给足自学时间，指导学生按照“学习向导”进行学习。

　　5、组织学生汇报自学情况。

　　（1）（出示多媒体可见——全屏显示动画版的课文插图）出示《长歌行》动画插图，教师配乐朗诵，学生看、听、思考，这首诗给自己留下了怎样的印象？

　　（2）按照“学习向导”中问题的顺序，依次进行汇报，交流自学情况。（再次出示多媒体课件——“学习向导”）

　　（3）学生充分谈，教师随时进行朗读指导。

　　甲组：汇报诗句的意思。

　　园中的葵花绿油油的无比茂盛，清晨的露珠亮晶晶的期待阳光。温暖的春天雨露滋润阳光照，世上的万物欣欣向荣多辉煌。常常担心寒秋季节将要来到，到那时花卉草木都衰败枯黄。时光流逝像万条江河流东海，什么时候呀它会在向西流淌？年轻时不珍惜时间努力向上，年老力衰只能白白悔恨悲伤。

　　乙组：主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生对诗句的理解能力。

　　丙组：以朗读作为主要的回报形式。教师提供相应的音乐录音。

　　汇报的形式力求多样……

　　（4）教师参与环节：同学们设计的汇报形式真是太精彩了！我也想借此机会出几道题，考考大家。（出示多媒体课件——练一练）

　　练一练：

　　先解释加点的词,再说说诗句的意思。

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　6、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《长歌行》劝导人们珍惜青春年华，是一首传诵经久的劝诫诗）

　　7、带着这种感情再次朗读古诗。

　　8、教师请一名同学配乐朗诵，其他同学闭上眼睛，想象古诗描绘的画面。

　　9、诗中的哪句话，对世人有规劝的含义呢？（少壮不努力，老大徒伤悲。）

　　10、教师小结：《长歌行》是一首汉代乐府民歌。这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复还打比方，说明光阴似流水，一去不复回，最后劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，不要等到老了再后悔。

　　11、大家把这首古诗背诵下来，也可以加上适当的.动作。

　　四、布置作业：

　　1、背诵古诗。

　　2、搜集有关劝诫后人勤奋好学的诗句。

　　附：板书设计

　　长歌行汉乐府民歌

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　第二课时

　　教学目标：

　　1、学习《七步诗》，了解这首诗的创作经过。

　　2、有感情地朗读古诗。

　　3、领悟学习古诗的方法，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

　　教学重点、难点：

　　1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

　　2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。

　　教学过程：

　　一、复习旧知。

　　指名背诵《长歌行》。

　　二、学习《七步诗》

　　1、导言：同学们从《长歌行》中不仅领略了这首诗生动形象地比喻，更使我们受到了有益的启发，那句“少壮不努力，老大徒伤悲”的名句不时地激励我们珍惜时间，不断努力。今天我们将要赏析的这首诗的创作经过早已成为家喻户晓的故事。谁知道这首诗的作者和诗名吗？（板书题目及作者）

　　2、解诗人及创作经过。

　　（1）曹植（公元192——232年）三国时期魏国诗人。字子建，曹操的第三个儿子。沛国谯县人，有政治雄心。他的哥哥曹丕当皇帝后，他受排挤、迫害，终生遭受软禁。

　　（2）请学生介绍这首诗创作的经过。

　　3、（出示多媒体课件——全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。

　　4、放声朗读这首诗。（自读、互读。）

　　5、学习向导：（跟随“学习向导”自学本诗。）

　　（1）读一读《七步诗》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？

　　（2）查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。

　　（3）记下不懂的问题，画在书中，寻求同伴的帮助。实在解决了的，在全班讨论交流。

　　（4）选择喜欢的形式进行汇报。

　　6、足自学时间，指导学生按照“学习向导”进行学习。

　　三、组织学生汇报自学情况。

　　1、（出示多媒体课件——全屏显示动画版的课文插图）出示《七步诗》动画插图，教师配乐朗诵，学生看、听、思考，这首诗给自己留下了怎样的印象？

　　2、按照“学习向导”中问题的顺序，依次进行汇报，交流自学情况。（再次出示多媒体课件——“学习向导”）

　　3、（学生充分谈，教师随时进行朗读指导。）

　　甲组：汇报诗句的意思。

　　拿来豆子煮豆羹，滤掉豆渣成为了豆汁。豆秸锅下燃得旺，豆子锅里哭啼：咱们本来是同一个跟上生，你为什么迫害我这么急！

　　乙组：主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生对诗句的理解能力。

　　丙组：以朗读作为主要的回报形式。教师提供相应的音乐录音。

　　汇报的形式力求多样……

　　4、教师参与环节：同学们设计的汇报形式真是太精彩了！我也想借此机会出几道题，考考大家。（出示多媒体课件——练一练）

　　练一练：

　　先解释加点的词,再说说诗句的意思。

　　煮豆持作羹，漉豉以为汁。

　　萁在釜下然，豆在釜中泣。

　　5、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《七步诗》全诗用比喻的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥魏文帝；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。）

　　6、带着这种感情再次朗读古诗。

　　四、拓展创新训练。

　　1、教师导语；这首诗中蕴含的故事深深地打动了我们，是我们清楚地看到了封建统治阶级内部你死我活的政治斗争，为曹氏兄弟为了争夺王位而不顾及兄弟情谊的做法而惋惜，更使我们深深地同情曹植的不幸处境。今天让我们运用我们的智慧与才能重新演绎这个故事吧！

　　2、学生分头准备。

　　3、进行汇报表演，考查学生对这首诗思想内涵的理解以及语言表达能力。

　　五、布置作业：

　　1、背诵古诗。

　　2、预习《出塞》一首诗。

　　附：板书设计

　　七步诗

　　曹植

　　豆和豆秸

　　相煎何急

　　第三课时

　　教学目标：

　　1、学习《出塞》，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

　　2、有感情地朗读古诗。

　　教学重点、难点：

　　1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

　　2、有感情的朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。

　　教学过程：

　　一、出示课题，导入新课。

　　今天我们学习一首豪迈奔放的边塞诗,表现了诗人强烈的爱国热情。请同学们一起读题目《出塞》。揭题《出塞》。

　　二、检查预习情况，介绍作者。

　　1、师生共同介绍作者：王昌龄（698—756），字少伯，唐代诗人。京兆长安人（今陕西西安人。）他擅长写边塞诗。选择边塞军旅生活作为写诗的素材。

　　2、小组讨论预习生字词的情况并汇报。

　　关——关塞。

　　但使——只要。

　　龙城——地名，又称卢龙城。在今河北省喜峰口一带。

　　飞将——指汉代名将李广。汉武帝时李广曾任右北*太守。英勇善战，匈奴称他为“飞将军”。

　　不教——不让，不使。

　　胡马——胡人的兵马。胡，古代汉民族对北方少数民族的统称。

　　度阴山——度，指越过。银山，指阴山山脉，在今内蒙古自治区南部。

　　三、学习古诗（看视频，屏幕出示《出塞》全文字幕）

　　（1）自由读：结合课后注释，试着小声说说诗句的意思和表达了作者怎样的思想感情。

　　（2）互助学习：在小组里每位同学说说诗句的意思，不懂的地方请同学、老师帮助。

　　（3）各小组推举一位同学汇报学习情况。

　　“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”这句诗的意思是：还是秦朝的明月和汉朝的边关，到如今多少战士万里长征不见归还。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这两句诗的意思是：如果英雄善战的李将军依然健在，决不会让匈奴的兵马度过阴山的。

　　四、再读古诗，体会意境及表达了作者怎样的思想感情。

　　1、同学之间互相读。

　　2、互相交流，谈谈诗中表达的意境和诗人怎样的思想感情。

　　《出塞》是古代乐府中的一首军歌，作者是唐代著名的边塞诗人王昌龄。他的诗作多以当时的边塞军旅生活为素材。这首诗通过对历史的回顾和对汉代名将李广的缅怀，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。诗中充满了对国家安危无限关心的爱国激情。

　　五、指导朗读

　　六、背诵古诗

　　1、自己读一读，试着背一背。

　　2、同学之间互相背一背。

　　七、推荐欣赏：（投影）

　　教师导入：这首诗通过对历史的回顾和对汉代名将李广的缅怀，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。现在老师在为同学们推荐一首歌颂李广的诗作，请大家一起来欣赏。

　　塞下曲

　　唐卢纶

　　林暗草惊风，

　　将军夜引弓。

　　*明寻白羽，

　　没在石棱中。

　　附：板书：

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展4）

——《咏柳》诗词鉴赏3篇

《咏柳》诗词鉴赏1

　　咏柳

　　宋代：曾巩

　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

　　译文

　　杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。

　　把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜

　　注释

　　倚--仗恃，依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。

　　解把--解得，懂得。飞花--柳絮。

　　赏析

　　这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。

　　“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。

《咏柳》诗词鉴赏2

　　古诗原文

　　江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。

　　永丰坊那畔，尽日无人，谁见金丝弄晴昼？断肠是飞絮时，绿叶成阴，无个事、一成消瘦。又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱。

　　译文翻译

　　江南年底，早梅花开后，分配新春和垂柳。细腰肢自己有格调风流，于是又是和身体清英很优秀。

　　永丰坊那畔，一整天没有人，谁看到金丝弄晴天白天？秋海棠花还是种子、未飘散的那时，绿叶成阴，没有一个故事、渐渐的消瘦了。又有谁是东风追逐你而来的呢，就吹散眉间皱纹一点春天。

　　注释解释

　　腊：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。

　　分付：付托，寄意。

　　格：格调

　　骨体：骨架躯体。

　　永乐坊：地名。在洛阳。

　　尽日：一整天

　　金丝：比喻柳树的垂条。

　　断肠：秋海棠花的别。飞絮：飘飞的像棉絮一般的柳树、芦苇等的种子。

　　一成：宋时口语，“渐渐”，指一段时间的推移。

　　创作背景

　　这首词写作年代不可确考，朱祖谋认为词意与《殢人娇》略同，把它编入宋神宗熙宁十年（1077年）。因为据《纪年录》，这年三月一日，苏轼在汴京与王诜会于四照亭，上王诜侍女倩奴求曲，遂作《洞仙歌》、《殢人娇》与之。

　　诗文赏析

　　这首词上片写柳的体态标格和风韵之美。起拍说腊尽梅凋，既点明节令，且借宾唤主，由冬梅引出春柳。以“新春”紧承“腊尽”，写腊月已尽，新春来临，早梅开过，杨柳萌发。柳丝弄碧，是春意繁闹的表征，故说“分付新春与垂柳”。“分付”，交付之意，着“分付”一词，仿佛春的活力、光彩、妖娆，均凝集于垂柳一身，从而突出了柳的形象，赞美了柳的体态。柳枝婀娜，别有一种风流，很似少女的细腰。杜甫《绝句漫兴》早有“隔户杨柳弱袅袅，恰如十五女儿腰”之句。作者正是抓住了这一特点，称颂她有合格入流的独特风韵，并进而用“清英秀雅”四字来品评其骨相。这就写出了垂柳的清高、英隽、雅洁、秀丽，见出她与浓艳富丽的浮花浪蕊迥然不同。作者把握住垂柳的姿质特色，从她的体态美，进而刻画了她的品格美。

　　下片转入对垂柳不幸遭遇的感叹。换头三句，写垂柳境况清寂、丽姿无主。长安永丰坊多柳，生永丰园一角的垂柳，尽管明媚春光中修饰姿容，分外妖娆，怎奈无人一顾。诗人白居易写过一首《杨柳枝词》，据唐人孟棨《本事诗》载：白居易有妾名小蛮，善舞，白氏比为杨柳，有“杨柳小蛮腰”之句。白居易年事高迈，小蛮还很年轻，“因为杨柳之词以托意，曰：‘一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。永丰坊里东南角，尽日无人属阿谁？’”后宣宗听到此词极表赞赏，遂命人取永丰柳两枝，移植禁中。作者在这里化用乐天诗意，略无痕迹，但*易晓扬的语句中，却藏有探沉的含义。”断肠“四句，紧承上文，写垂柳的凄苦身世，说：一到晚春，绿叶虽繁，柳絮飘零，她更将百无聊赖，必然日益瘦削、玉肌消减了。煞拍三句，展望前景，愈感茫然。只有东风的吹拂，足可消愁释怨，使蛾眉般的弯弯柳叶，得以应时舒展。正如宋初诗人幸夤逊《柳》诗听说：“既待和风始展眉。”这微茫的希望的霞光在何处，“又莫是”便是严峻而无情的回答。

　　全章用拟人法写柳，垂柳是词中的“主人公”。它身段苗条。体态轻盈，仪容秀雅。然而却寂寞无主，被禁锢在园林的一角。感受不到春光的温暖，也看不到改变命运的希望。这婀娜多姿、落寞失意的垂柳，宛然是骨相清雅、姿丽命蹇的佳人。词中句句写垂柳，却句句是写佳人：这佳人或许是向苏轼索词的倩奴，或许是与倩奴命运相似的女性。至少可以说，作者是以婉曲的手法，饱和感情的笔墨，描写了一位品格清淑呵命运多舛的`少女形象，对之倾注了同情。

　　宋代词论家彭孙说：“咏物词极不易下，要须字字刻画，字字天然。方为上乘。”（《金粟词话》）咏物含瘟深湛，在于寄托，“贵有不枯不脱之妙。”（《莲子居词话》）苏轼此词正具有这些优点。它句句刻画垂柳，清圆流杨，形神兼到，熨贴自然。并借柳喻人，把人的品格与身世融入对柳的形神描幕之中。物中有人，亦物亦人，既不粘滞于物，也不脱离听咏课题。就风格而论，此词缠绵幽怨，娴雅婉丽，曲尽垂柳风神，天然秀美处有似次韵章质夫的《杨花词》，而又别具一段倾城之姿。

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展5）

——《秦州杂诗》古诗词鉴赏3篇

《秦州杂诗》古诗词鉴赏1

　　莽莽万重山，孤城山谷间。

　　无风云出塞，不夜月临关。

　　属国归何晚？楼兰斩未还。

　　烟尘一长望，衰飒正摧颜。

　　赏析：

　　唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫抛弃华州司功参军的职务，开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发，首先到了秦州（今甘肃天水）。在秦州期间，他先后用五律形式写了二十首歌咏当地山川风物，抒写伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇，统题为《秦州杂诗》。本篇是第七首。

　　“莽莽万重山，孤城山谷间。”首*处落墨，概写秦州险要的地理形势。秦州城座落在陇东山地的渭河上游河谷中，北面和东面，是高峻绵延的六盘山和它的支脉陇山，南面和西面，有嶓冢山和鸟鼠山，四周山岭重迭，群峰环绕，是当时边防上的重镇。“莽莽”二字，写出了山岭的绵延长大和雄奇莽苍的气势，“万重”则描绘出它的复沓和深广。在“莽莽万重山”的狭窄山谷间矗立着的一座“孤城”，由于四周环境的衬托，越发显出了它那独扼咽喉要道的险要地位。同是写高山孤城，王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，雄浑阔大中带有闲远的意态，而“莽莽万重山，孤城山谷间”则隐约透露出一种严峻紧张的气氛。沈德潜说：“起手壁立万仞”（《唐诗别裁》），这个评语不仅道出了这首诗发端雄峻的特点，也表达了这两句诗所给予人的感受。

　　“无风云出塞，不夜月临关。”首联托出雄浑莽苍的全景，次联缩小范围，专从“孤城”着笔。云动必因风，这是常识；但有时地面无风，高空则风动云移，从地面上的人看来，就有云无风而动的感觉。不夜，就是未入夜。上弦月升起得很早，天还没有黑就高悬天上，所以有不夜而月已照临的直接感受。云无风而动，月不夜而临，一属于错觉，一属于特定时间的景象，孤立地写它们，几乎没有任何意义。但一旦将它们和“关”、“塞”联结在一起，便立即构成奇警的艺术境界，表达出特有的时代感和诗人的独特感受。在唐代全盛时期，秦州虽处交通要道，却不属边防前线。安史乱起，吐蕃乘机夺取陇右、河西之地，地处陇东的秦州才成为边防军事重镇。生活在这样一个充满战争烽火气息的边城中，即使是本来*常的景物，也往往敏感到其中仿佛蕴含着不*常的气息。在系心边防形势的诗人感觉中，孤城的云，似乎离边塞特别近，即使无风，也转瞬间就飘出了边境；孤城的月，也好象特别关注防关戍守，还未入夜就早早照临着险要的雄关。两句赋中有兴，景中含情，不但警切地表现了边城特有的紧张警戒气氛，而且表达了诗人对边防形势的深切关注，正如浦起龙《读杜心解》所评的那样：“三、四警绝。一片忧边心事，随风飘去，随月照着矣。”

　　三、四两句在景物描写中已经寓含边愁，因而五六两句便自然引出对边事的直接描写：“属国归何晚？楼兰斩水还。”苏武出使匈奴，被扣留十九年，归国后，任典属国。第五句的“属国”即“典属国”之省，指唐朝使节。大约这时唐朝有出使吐蕃的使臣迟留未归，故说“属国归何晚”。第六句反用傅介子斩楼兰王首还阙事，说吐蕃侵扰的威胁未能解除。两句用典，用赋一事，而用语错综，故不觉复沓，反增感怆。苏武归国、傅介子斩楼兰，都发生在汉王朝强盛的时代，他们后面有强大的国家实力作后盾，故能取得外交与军事上的胜利。而现在的唐王朝，已经从繁荣昌盛的顶峰上跌落下来，急剧趋于衰落，象苏武、傅介子那样的故事已经不可能重演了。同样是用这两个典故，在盛唐时代，是“单车欲问边，属国过居延”（王维《使至塞上》）的高唱，是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄《从军行》）的豪语，而现在，却只能是“属国归何晚？楼兰斩未还”的深沉慨叹了。对比之下，不难体味出这一联中所寓含的今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。

　　“烟尘一长望，衰飒正摧颜。”遥望关塞以外，仿佛到处战尘弥漫，烽烟滚滚，整个西北边地的局势，正十分令人忧虑。目接衰飒的边地景象，联想起唐王朝的衰飒趋势，不禁使自己疾首蹙额，怅恨不已。“烟尘”、“衰飒”均从五、六生出。“一”、“正”两字，开合相应，显示出这种衰飒的局势正在继续发展，而自己为国事忧伤的心情也正未有尽期。全诗地雄奇阔大的境界中寓含着时代的悲凉，表现为一种悲壮的艺术美。

《秦州杂诗》古诗词鉴赏2

　　莽莽万重山，孤城山谷间。

　　无风云出塞，不夜月临关。

　　属国归何晚？楼兰斩未还。

　　烟尘一长望，衰飒正摧颜。

　　赏析：

　　唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫抛弃华州司功参军的职务，开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发，首先到了秦州（今甘肃天水）。在秦州期间，他先后用五律形式写了二十首歌咏当地山川风物，抒写伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇，统题为《秦州杂诗》。本篇是第七首。

　　“莽莽万重山，孤城山谷间。”首*处落墨，概写秦州险要的地理形势。秦州城座落在陇东山地的渭河上游河谷中，北面和东面，是高峻绵延的六盘山和它的支脉陇山，南面和西面，有嶓冢山和鸟鼠山，四周山岭重迭，群峰环绕，是当时边防上的重镇。“莽莽”二字，写出了山岭的绵延长大和雄奇莽苍的气势，“万重”则描绘出它的复沓和深广。在“莽莽万重山”的狭窄山谷间矗立着的一座“孤城”，由于四周环境的衬托，越发显出了它那独扼咽喉要道的险要地位。同是写高山孤城，王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，雄浑阔大中带有闲远的意态，而“莽莽万重山，孤城山谷间”则隐约透露出一种严峻紧张的气氛。沈德潜说：“起手壁立万仞”（《唐诗别裁》），这个评语不仅道出了这首诗发端雄峻的特点，也表达了这两句诗所给予人的感受。

　　“无风云出塞，不夜月临关。”首联托出雄浑莽苍的全景，次联缩小范围，专从“孤城”着笔。云动必因风，这是常识；但有时地面无风，高空则风动云移，从地面上的人看来，就有云无风而动的感觉。不夜，就是未入夜。上弦月升起得很早，天还没有黑就高悬天上，所以有不夜而月已照临的直接感受。云无风而动，月不夜而临，一属于错觉，一属于特定时间的景象，孤立地写它们，几乎没有任何意义。但一旦将它们和“关”、“塞”联结在一起，便立即构成奇警的艺术境界，表达出特有的时代感和诗人的独特感受。在唐代全盛时期，秦州虽处交通要道，却不属边防前线。安史乱起，吐蕃乘机夺取陇右、河西之地，地处陇东的秦州才成为边防军事重镇。生活在这样一个充满战争烽火气息的边城中，即使是本来*常的景物，也往往敏感到其中仿佛蕴含着不*常的气息。在系心边防形势的诗人感觉中，孤城的云，似乎离边塞特别近，即使无风，也转瞬间就飘出了边境；孤城的月，也好象特别关注防关戍守，还未入夜就早早照临着险要的雄关。两句赋中有兴，景中含情，不但警切地表现了边城特有的紧张警戒气氛，而且表达了诗人对边防形势的深切关注，正如浦起龙《读杜心解》所评的那样：“三、四警绝。一片忧边心事，随风飘去，随月照着矣。”

　　三、四两句在景物描写中已经寓含边愁，因而五六两句便自然引出对边事的直接描写：“属国归何晚？楼兰斩水还。”苏武出使匈奴，被扣留十九年，归国后，任典属国。第五句的“属国”即“典属国”之省，指唐朝使节。大约这时唐朝有出使吐蕃的使臣迟留未归，故说“属国归何晚”。第六句反用傅介子斩楼兰王首还阙事，说吐蕃侵扰的威胁未能解除。两句用典，用赋一事，而用语错综，故不觉复沓，反增感怆。苏武归国、傅介子斩楼兰，都发生在汉王朝强盛的时代，他们后面有强大的国家实力作后盾，故能取得外交与军事上的胜利。而现在的唐王朝，已经从繁荣昌盛的顶峰上跌落下来，急剧趋于衰落，象苏武、傅介子那样的故事已经不可能重演了。同样是用这两个典故，在盛唐时代，是“单车欲问边，属国过居延”（王维《使至塞上》）的高唱，是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄《从军行》）的豪语，而现在，却只能是“属国归何晚？楼兰斩未还”的深沉慨叹了。对比之下，不难体味出这一联中所寓含的今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。

　　“烟尘一长望，衰飒正摧颜。”遥望关塞以外，仿佛到处战尘弥漫，烽烟滚滚，整个西北边地的局势，正十分令人忧虑。目接衰飒的边地景象，联想起唐王朝的衰飒趋势，不禁使自己疾首蹙额，怅恨不已。“烟尘”、“衰飒”均从五、六生出。“一”、“正”两字，开合相应，显示出这种衰飒的局势正在继续发展，而自己为国事忧伤的心情也正未有尽期。全诗地雄奇阔大的境界中寓含着时代的悲凉，表现为一种悲壮的艺术美。

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展6）

——七步诗曹植古诗3篇

七步诗曹植古诗1

　　七步诗

　　作者：曹植

　　煮豆持作羹，

　　漉菽以为汁。

　　萁在釜下燃，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急？

　　注释

　　尝：尝试。

　　持：用来。

　　羹（gēng）：用肉或菜做成糊状食物。

　　漉（lù）：过滤。

　　鼓（gǔ）：豆。这句意思是把豆子残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

　　萁：豆类植物脱粒后剩下茎。

　　釜：锅。

　　燃：燃烧。

　　本：原本，本来。

　　煎：煎熬。

　　相煎：指互相残害全诗，表达了曹植对曹丕不满。

　　泣：小声哭泣。

　　何：何必。

　　译文

　　锅里煮着豆子，是想把豆子残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。它说：我们本来是同条根上生出来，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？

　　（这首诗用同根而生萁与豆来比喻同父共母兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。）

　　赏析

　　此诗纯以比兴手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。作者取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

　　通过燃萁煮豆这一日常现象，表达了曹植内心悲愤。

　　真实度

　　七步诗真假向来为人所争议。其中郭沫若说比较有理。他以为曹植《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口？子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’？所以此诗真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载同情，而曹丕也就膺受了千载厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他以为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展7）

——七步之才的成语故事3篇

七步之才的成语故事1

　　【成语】：七步之才

　　【拼音】：qī bù zhī cái

　　【解释】：有七步成诗才能。比喻人有才气，文思敏捷。

　　【近义词】：文不加点、倚马可待、信手拈来

　　【反义词】：呆头呆脑、胸无点墨

　　【成语故事】：

　　曹植是曹操第三个儿子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他从小受到良好的文学熏陶，有非凡的文学才华。曹操曾几次打算把他立为魏世子，继承自己的事业。曹操第二个儿子曹丕一心想当魏世子，一些拥护他的人一再在曹操面前说他的好话，最后终于促使曹操改变主意，立曹丕为魏世子。为了稳住自己的地位，曹丕想尽方法使曹操对曹植反感。曹植生性随便，不注意遵守禁令，几次遭到曹操处罚，从而没有机会使曹操改变对他的看法。

　　汉献帝延康元年（公元220年），曹操因病去世，曹丕继任丞相。就在这一年，曹丕废献帝自立为帝（即魏文帝）。

　　曹丕称帝后，借口曹植在父丧期间礼仪不当，把他拿下问罪。这罪犯得很重，当时要被处死。在审问的时候，曹丕指责他仗自己有才学，故意蔑视礼法，接着说：“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天限你六步成诗一首，如若不成，休怪我问你死罪！”曹植点点头，说：“请皇上赐题。” “就以兄弟为题，但不许出现兄弟二字。”

　　曹植略一思付，便迈开脚步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”这几句诗的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶？”

　　曹植吟完，正好走了七步。曹丕听了，羞愧难当，免去了他的死罪，将他贬为安乡侯，曹植七步成诗的事很快传开，人们也因此而称赞他有“七步之才”。

七步之才的成语故事2

　　【注音】qī bù zhī cái

　　【出处】文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》

　　【释义】形容才思敏捷。

　　【用法】作宾语；比喻人才思敏捷

　　【结构】偏正式

　　【近义词】文不加点、倚马可待

　　【反义词】呆头呆脑

　　【同韵词】批红判白、襟怀坦白、否去泰来、置予于怀、章往考来、深切著白、神往神来、数往知来、日月入怀、蜂拥而来。

　　【年代】古代

　　【成语故事】三国时期，曹操的小儿子曹植才思敏捷，文笔隽美，深受曹操的喜欢。他的哥哥曹丕废掉汉献帝建立魏朝做了皇帝，命曹植在七步之内作诗，曹植作诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”

　　【成语示例】真个七步之才，也不过如此。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九

七步之才的成语故事3

　　【成语】：七步之才

　　【拼音】：qī bù zhī cái

　　【解释】：有七步成诗才能。比喻人有才气，文思敏捷。

　　【近义词】：文不加点、倚马可待、信手拈来

　　【反义词】：呆头呆脑、胸无点墨

　　【成语故事】：

　　曹植是曹操第三个儿子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他从小受到良好的文学熏陶，有非凡的文学才华。曹操曾几次打算把他立为魏世子，继承自己的事业。曹操第二个儿子曹丕一心想当魏世子，一些拥护他的人一再在曹操面前说他的好话，最后终于促使曹操改变主意，立曹丕为魏世子。为了稳住自己的地位，曹丕想尽方法使曹操对曹植反感。曹植生性随便，不注意遵守禁令，几次遭到曹操处罚，从而没有机会使曹操改变对他的看法。

　　汉献帝延康元年（公元220年），曹操因病去世，曹丕继任丞相。就在这一年，曹丕废献帝自立为帝（即魏文帝）。

　　曹丕称帝后，借口曹植在父丧期间礼仪不当，把他拿下问罪。这罪犯得很重，当时要被处死。在审问的`时候，曹丕指责他仗自己有才学，故意蔑视礼法，接着说：“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天限你六步成诗一首，如若不成，休怪我问你死罪！”曹植点点头，说：“请皇上赐题。” “就以兄弟为题，但不许出现兄弟二字。”

　　曹植略一思付，便迈开脚步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”这几句诗的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶？”

　　曹植吟完，正好走了七步。曹丕听了，羞愧难当，免去了他的死罪，将他贬为安乡侯，曹植七步成诗的事很快传开，人们也因此而称赞他有“七步之才”。

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展8）

——七步诗曹植作文3篇

七步诗曹植作文1

　　曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争取太子的地位，二人反目为仇

　　相传曹丕当了皇帝以后，就想曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处逝世。

　　曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗

　　曹植把自己比喻成釜里的豆子，把曹丕比喻成釜下面的豆秆

　　豆子和豆秆本是同根一体，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的"豆子。

　　曹植用这个比喻，责备曹丕对自己骨肉相残，表达了心坎的悲愤

　　相传曹丕听了面有惭色

　　这首诗比喻贴切，用语微妙，通俗易懂而又含义深长

　　这首诗反响了封建统治团体内部互相排挤奋斗的一个故事

　　全诗用比喻的方法，用同根生长的豆和豆秆，比喻同胞兄弟；锅下燃烧的豆秆，比喻诗人的哥哥魏文帝；锅里的豆比喻受害的诗人自己。

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展9）

——魔方技巧口诀6面还原七步 (菁选2篇)

魔方技巧口诀6面还原七步1

　　首先，破解魔方，我们就要先了解它的结构，魔方共6色6面，每面又分为中央块（最中间的块6个）、角块（4角的块8个）和边块（4条边中间的块12个）。其中中央块只有1个面，他们是固定的结构，所以中央是红色的块，那么其他的红色都要向这个面集中。而且红色的中央块对面永远是橙色中央块（国际标准是这么规定的）。而边块有2个面2个颜色，角块则有3个面3个颜色。

　　接下来我们将每个面都用字母代表：

　　然后破解功略里会用字母来说明要转动的1层或1面，以及方向：例如：R(代表右面顺时针转90度)，R`(代表右面逆时针转90度)，R2(代表右面顺时针转2次90度)下面是图示：

　　最后要说明的是：每面的名称是相对的，例如F是前面，就是手拿魔方时面向自己的一面，若把模仿旋转到另一面，那么就有新的一面成为前面。

　　好了，下面就让我们尝试下7步将魔方还原吧！

　　第一步，先将中间是白色块的一面（有个rubiks logo的那块）对着上面，然后在顶部做出白十字，就是其他颜色的"块都到相应的位置（小复杂，见图示，注意上面标的口诀哦，照做无误）

　　第二步，然后是将白色的角块归位（秘籍说的很复杂，还是看图比较容易理解啦）

　　第三步，然后让中层边块归位。把白色面转向下，找出红绿边块，若红绿边块在顶层则按顺时针方向转动顶层，直到边块与图上的1个情况相同，在按照口诀转动魔方，使边块归位。若红绿边块在中间某层，但位置错误或颜色错误，则先使红绿边块在右前方的位置，再重新按照下面其中一个次序旋转1次。

　　第四步，然后将顶层（应该是黄色）边块调整向上，做出黄十字。若按照口诀转动1次后，顶层仍未出现黄色十字，可重复按口诀转动，直到黄色十字出现为止。

　　第五步，然后将黄色角块调整到十字周围，有点难度，看口诀提示吧。

　　第六步，通常这时候黄色块，和侧面的颜色会有错位产生，根据口诀（我还没吃透）将四角的黄色块定位。

　　第七步，最后将边上的色块再调整到对应的位置。哈哈，大功告成！

魔方技巧口诀6面还原七步2

　　魔方六面还原的口诀就是底棱归位、底角归位、棱块归位、顶棱面位、顶角面位、顶棱归位、顶角归位。

　　魔方还原的时候没有特殊的技巧，就是按照魔方还原的公式步骤进行还原，魔方还原的公式是RUFU、RDRD X,3OR5,R *,(R*U),(R*U)3,U L U L U F U F,* * U F U F,F(R * U)F，(R * U)2和(R * U)5,R2 D2 R * D2 R *，R U, L U L U2 R *,UL U L。

　　三阶魔方七步还原法熟练之后就可以学习速拧，速拧用到的公式是（R * U）（R F）（R2 * U）（R * F）、U z（* D）（R2 * *2 U）z（R U）U’、（R *F）（R *U）（RF R2 URU）、( R2 * U) ( R * U ) ( R * )、( R * U2 ) ( R L* U L ) ( U2 R2 )。

　　三阶魔方在还原的时候可以先记住中心块和角块的颜色，然后再进行还原，最简单的方法就是按照公式进行还原，刚开始学习的时候建议是先自己转动，有比较复杂的步骤时再参考公式。

《七步诗》诗词鉴赏3篇（扩展10）

——曹植的七步诗作文400字

曹植的七步诗作文400字1

　　我读过的诗有很多，但我最喜欢的是《七步诗》“煮豆持作羹，漉菽以为汁。芨在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首诗的作者是三国时期魏国的曹植。

　　这首诗的大意是这样的：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去留下豆汁来做羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里边哭泣。豆秸煎熬豆子又怎能这样急迫。

　　曹植，生于公元192年，卒于公元232年，终年40岁。这首诗是他的绝笔诗。他的父亲便是权倾一方“挟天子以令诸侯”的.“奸雄”曹操，杀死他的便是他的亲哥哥，灭了400年大汉王朝的“篡贼”曹丕。公元232年，曹操去世，曹丕继承魏王之位。曹丕为绝患，便存心杀害他的亲弟弟——曹植，正巧，曹操入棺时，曹植因嗜酒忘记了时间，所以没有去吊唁。曹丕便抓住曹植的这个把柄，添油加醋，把曹植拘押到衙，准备处斩。但曹丕和曹植之母边卞氏为曹植求情，曹丕便找了个折中之策——出题刁难，如果曹植走七步，能作出一首关于描写墙上一幅两牛相斗，一牛落入井中的水墨画的诗或词，而且诗中不能带“牛”字。如果答上，便不追究。曹植行七步，诗已成，其诗曰：“两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，攒起相搪突。两敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气已泻毕。”曹丕见曹植答出来了，心生怒气，便出了一条更难的计策来刁难曹植，让他在三步内作一首关于“兄弟”的诗，但是不许犯着“兄弟”字样。曹植便作出了《七步诗》，最后，曹丕无奈，将曹植贬为安乡候。过了几个月，便把曹植秘密处死了。