2023年时政演讲稿3篇

时政演讲稿1　　20xx年2月25日，全国脱贫攻坚总结表彰大会在北京隆重举行，**庄严宣告：“经过全党全国各族人民共同努力，在迎来**成立一百周年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，现行标准下下面是小编为大家整理的2023年时政演讲稿3篇,供大家参考。

时政演讲稿1

　　20xx年2月25日，全国脱贫攻坚总结表彰大会在北京隆重举行，**庄严宣告：“经过全党全国各族人民共同努力，在迎来**成立一百周年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹!”

　　**强调：“我们立足我国国情，把握减贫规律，出台一系列超常规政策举措，构建了一整套行之有效的政策体系、工作体系、制度体系，走出了一条*特色减贫道路，形成了*特色反贫困理论。”党的*以来，以*同志为核心的*把脱贫攻坚摆在治国理政的突出位置，把脱贫攻坚作为全面建成小康社会的`底线任务，组织开展了声势浩大的脱贫攻坚人民战争。8年来，党和人民披荆斩棘、栉风沐雨，攻克了一个又一个贫中之贫、坚中之坚。

　　——农村贫困人口全部脱贫，为实现全面建成小康社会目标任务作出了关键性贡献。党的*以来，*均每年脱贫1000多万人，近20xx万贫困群众享受低保和特困救助供养，贫困人口收入水*显著提高，全部实现“两不愁三保障”。

　　——脱贫地区整体面貌发生历史性巨变。贫困地区新改建农村公路110万公里，新增铁路里程3.5万公里，农网供电可靠率达到99%，贫困村通光纤和4G比例均超过98%。

　　——脱贫群众精神风貌焕然一新。有劳动能力和意愿的贫困群众基本都参与到产业扶贫之中，70%以上的贫困户接受生产指导和技术培训，自我发展能力明显提高。脱贫群众信心更坚、脑子更活、心气更足。

　　——为全球减贫事业和人类发展进步作出了重大贡献。占世界人口近1/5的*全面消除绝对贫困，提前10年实现《联合国20xx年可持续发展议程》减贫目标，这不仅是中华民族发展史上具有里程碑意义的大事件，也是人类减贫史乃至人类发展史上的大事件。联合国秘书长古特雷斯高度评价，“这一重大成就为实现20xx年可持续发展议程所描绘的更加美好和繁荣的世界作出了重要贡献。”

　　脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。奋进“十四五”，奋斗新征程，全党全国各族人民真抓实干、埋头苦干，正向着实现第二个百年奋斗目标奋勇前进。

时政演讲稿2

　　网络直播炙手可热，“钱景”甚被看好。继博客、微博、微信之后，直播或将成为互联网时代下一个利益丰厚的“大蛋糕”。但伴随着巨大商机的却是丑闻频发、乱象丛生。随着网络直播*台的爆发式增长，随之而来的是层出不穷的低俗化内容见诸报端，网络直播*台的人数成几何倍数增加，却被媒体揭穿为数据造假，虚假繁荣。

　　起初网络直播的目的在于直播游戏内容，讲解游戏赛事进程，丰富广大玩家的娱乐生活。然而，随着直播*台的愈发火爆，直播渐渐地开始“变了味”。点开任意一家视频直播*台，几乎都可以看到花哨的界面、夸张妆容的主播以及奇葩的表演。近段时间在微博上引起热议的“吃货凤姐”吃灯泡等视频，就被众多网友质疑。为了“突出重围”，主播们想法设法迎合大众。网络直播逐渐变得无聊化、庸俗化，其内容大多是“娱乐为主，兼顾吹牛卖萌”，多数时候都是讲故事、要钱、唱歌。

　　网络主播们之所以敢屡屡突破道德与法律的界线，是由网络直播的“眼球经济”性质决定的，网友的围观就意味着*台流量与打赏，在“月入百万”传说的刺激之下，网络主播使尽浑身解数，只要能博得网友的关注，哪还管什么法规条例、公序良俗。马克思曾说过：资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险;如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律;如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至被绞死的危险。”网络主播的利润恐怕要远超百分之三百，这也难怪乎他们如此出格乃至疯狂。

　　为了博取最大的经济利益，而突破道德和法律的底线，这是极其危险的：对于个人，对于社会。网络的无聊之风、庸俗之风、低趣味之风充斥的社会，势必让社会失去阳光与健康的活力，被低俗化包裹的青年，势必是萎靡不振的青年，没有未来的青年。

时政演讲稿3

　　四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病。因只买到达州到营山的座票,老人在南充站被所坐座位主人请了起来。座位的主人是一位女生,老人女儿恳请她和母亲挤一挤,遭到拒绝。老人女儿挽着母亲往后走,后面两排年轻人视而不见,之后一中年男子为老人让了座。这时,老人女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”女生委屈地哭道:“坐自己位置错了吗?”

　　女生拒绝让座的理由很充分:二等座车厢,座位并不宽敞,硬要挤两个人,比较勉强;从南充到成都近1个半小时,女生若是让座就得长久站着。所以从法理上说女孩的做法是正确的,凭车票对号入座是市场规则决定的,是她应有的权利,而让座只是一种义务。只是不让座在人情上讲是有过错的，有失尊老爱幼的优良传统美德。

　　相对的，老人的女儿也要反思。老人与她既购买站票,则表示认同无座乘车的条件。且老人身体有恙,若因“挤坐”而影响病情,对女孩来说也是一场无妄之灾。所以,女生的做法不过是维护自己的权益,老人女儿横加指责,就有道德绑架之嫌了。正如著名作家马伯庸在微博中也评论说:“若子女真有孝心,上车前买个马扎才多少钱?或者主动提出赔偿三倍票价给让座乘客也成。为了老人健康,愿意多付代价,这是孝;宁可让老人站着等别人发善心,也不愿自己用钱解决,我看这个女儿才真是不孝。”

　　一个秩序良好的社会，少不了法理和人情。如果做事时都遵从法理，自己按“理”设定方案，而不把希望寄托在别人身上，自己也不会遇到麻烦;设身处地地为别人想想，就不会对别人生出许多不该发的怨气。如果在遵从法理的基础上，人人再付出点温情，这个社会就美好了。